英落花股票信息
㈠ “落花有意,流水无情”落花和流水分别代表什么啊
落花代表主动的意愿,流水代表对这份主动的意愿毫无回应的发展进程。
㈡ 二战时英国是什么原因在北非与法西斯德国开战
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编辑词条法西斯
在纪念世界反法西斯战争胜利六十周年之际,关于法西斯主义,人们谈论最多、记忆犹新的是其滔天罪行,而对法西斯主义本身,其思想观点、政治主张、理论体系,却逐渐淡忘。而青少年一代,对这些缺乏了解。而不对此正本清源,就会有法西斯思想谬论复活和重新蔓延的危险。 这几天,有关中美核大战的喧嚣就说明了这一点.
对于法西斯的最通俗、最简单的解释就是:一种疯狂地侵略其它国家,残害别族人的生命的思想。
编辑本段(一)法西斯主义的由来和三大形态
首创法西斯主义的并不是德国的希特勒,而是意大利的墨索里尼。“法西斯”一词来自拉丁文fasces,原指中间插着一把斧头的“束棒”(古罗马使用的权力标志棒),象征有判处笞刑或死刑的权力。法西斯主义是意大利文fascismo的音译,指资本主义危机时期垄断资产阶级。第一次世界大战结束后,墨索里尼在意大利建立了法西斯党,鼓吹和推行法西斯主义,党徒身穿黑色制服,故又称“黑衫党”。1922年,墨索里尼发动政变,夺取政权,在意大利建立了世界上第一个法西斯专政。因此,法西斯成为独裁和暴力的代名词.第二次世界大战期间,日本、墨索里尼统治下的意大利、希特勒统治下的德国是三个典型的法西斯国家。法西斯是人类文明的敌人。希特勒在德国焚书,把马克思、海涅、左拉的著作等许多人类文化宝贵财富付之一炬。
希特勒1919年加入“德意志工人党”,转年改组成“国社党”(全称“德国国家社会主义工人党”,德文Natiaonal-sozialistische Deutsche Arbeiterpartei,故又简称“纳粹党”),自任党的领袖,推行“纳粹主义”(德国法西斯主义)。纳粹党徒身穿褐色制服,又称“褐衫党”。1933年希特勒在德国垄断资本家们的支持下,出任内阁总理。1934年德国总统兴登堡逝世,希特勒制造“国会纵火案”,发动政变,夺取政权,自任国家元首,废除德国的民主共和制,建立了比意大利更加专制和残暴的法西斯专政。
日本法西斯主义与德意法西斯主义有所不同。在日本,鼓吹和推行法西斯主义的主要是日本军部,一些右翼党派和“御用文人”则充当了帮凶和吹鼓手。日本法西斯主义更具有军事专制独裁色彩,故称为“日本军国主义”。
德国纳粹主义、意大利法西斯主义、日本军国主义是世界法西斯主义的三大形态。当时奉行法西斯主义还有几个中小国,例如西班牙等。德国、意大利和日本以柏林-罗马-东京为轴心,建立了法西斯联盟。他们的目的是瓜分世界,德意霸占西方,日本霸占东方。德意志确实也曾占领欧洲大部分和非洲北部的一部分,只是西面未能跨过英吉利海峡征服英国;东面受阻于苏联,在斯大林格勒和莫斯科郊外吃了大败仗。最后,在反法西斯盟国东(苏联)西(美英法)两条战线夹攻下,彻底失败而灭亡。日本也曾横行一时,蹂躏大半个中国,横扫太平洋十几个国家和地区,最后被美中苏三国联合打败。
反法西斯战争在东方和西方两大战场的胜利,粉碎了希特勒、墨索里尼、东条英机等法西斯恶魔瓜分世界、霸占全球的梦想,拯救数十个国家和地区免于灭亡,使数亿人民摆脱了法西斯的残暴摧残和蹂躏,改变了世界面貌,战胜了人类的一次空前浩劫,扭转了历史进程。所以,它的伟大意义和功勋是永世不可磨灭的。
编辑本段(二)法西斯主义的五个基本理论
法西斯主义在20世纪二十年代至四十年代初,曾经风行一时,与美英法的民主自由主义.苏联的社会主义并立,形成当时世界三大主要思潮。这说明法西斯主义具有很大的欺骗性和蛊惑性,否则不会有那么多人迷信它,追随它,为它牺牲性命。
法西斯主义的欺骗性在于它的五个理论:
1,种族优秀论。希特勒鼓吹,日耳曼民族是世界上最优秀的种族,其他种族都应当接受日耳曼民族的领导和统治;犹太民族是世界上最“低劣”的种族,应当对之实行种族灭绝。
希特勒引用当时的一种社会学说--社会达尔文主义(注:这种学说同伟大的生物学家达尔文毫无关系,而是歪曲了达尔文的生物学说)作为依据。社会达尔文主义认为,人类社会同动物社会一样,服从“优胜劣汰,弱肉强食”的定律,优秀种族必然越来越强大,成为世界统治者;低劣种族必然被淘汰,趋于灭亡,就好像自然界的某些物种必然被淘汰一样。这种披着“生物科学”外衣的谬论,为发动侵略战争、进行民族压迫奴役以及种族灭绝制造借口,是极其反动的。
日本军国主义鼓吹,大和民族是世界上最优秀的民族,只有大和民族才能统帅亚洲各民族,建立“大东亚共荣圈”,一同对抗欧美民族,与西方平分世界。日本军国主义不是引用西方的社会达尔文主义,而是引用日本的神话传说。这种传说称,日本民族是天照大神创造的,特别优秀,应当领导和统治其他民族。中日韩学者合著《东亚三国近现代史》(又名《开创未来的历史》)中方作者之一步平,接受记者采访,谈及日本右翼历史教科书的危害性时说:“教科书的体系和日本战前军国主义教科书的体系是一致的,这是个最大的危险”。“战前旧的日本教科书,一开始讲日本是神的国家。日本的国土是神的化身,日本天皇是神的化身.神的后代。日本国人也和神有联系”;由于日本民族特别优秀,所以中国和朝鲜相继被日本打败;只有日本国能打败西方,标志就是日本能够打败比自己强大得多的俄国(指日俄战争)。据媒体报道,最近日本右翼势力又在借庆祝日俄战争胜利100周年大做文章,鼓吹日本民族是世界上最优秀的民族。事实证明,日本军国主义从来没有承认失败和灭亡,天天都在伺机而动,梦想卷土重来。
2,国家至上论。希特勒把它的主义叫做“国家社会主义”,其中“社会主义”是骗人的幌子,其实只是“国家至上主义”。法西斯主义反对“人民是国家的主人”的民主思想,主张“国家高于一切”。爱国本来是一种美德,但是任何真理诠释过头,都会变成“歪理”。“爱国主义”的正确理解应当是,热爱自己的国家,同时尊重别的国家,而不歧视和侵犯别的国家,因为每一个国家的人民都有权利热爱、保卫和治理自己的国家。法西斯主义则把“爱国主义”变成“国家沙文主义”,鼓吹只应当爱自己的国家,并且鼓吹日耳曼民族的国家既优秀又强大,理应实行扩张主义,侵略和占领别的国家。
日本军国主义除了同样鼓吹国家至上主义,还加上日本特色,那就是把尊神(尊崇神道教)、忠君(效忠天皇)和爱国(为“大日本国”作贡献和牺牲)三者合为一体。所以日本军国主义比德国法西斯主义更具有“迷信狂热”和“封建色彩”,这是中了日本军国主义思想毒害的人,比中了希特勒思想毒害的人更难醒悟悔改的一个重要原因。
3,领袖至上论。希特勒极力推崇当时德国哲学家尼采的“超人”学说。尼采把人分为两类,一类是少有的具有天才的“超人”,一类是占绝大多数庸庸碌碌、盲目服从的“庸人”。“超人”具有非凡的智慧和能力,是历史的创造者,有权力领导和驱使“庸人”;“庸人”则应服从“超人”的命令和指挥,充当“超人”创造历史的工具。希特勒利用这种学说,自诩为唯一能够“拯救德意志”的领袖,通过纳粹党和“党卫军”大肆鼓吹对“领袖”(希特勒)的狂热信仰.绝对崇拜和绝对服从,在纳粹党内和德国军队内实行“铁的纪律”,对人民实行极端独裁专制的法西斯统治。 墨索里尼与希特勒
日本军国主义同样鼓吹“领袖至上”。不同的是,日本军国主义把“天皇”奉为天照大神赐给大和民族“万世一系”世代继承的“神圣领袖”。鼓吹对天皇的狂热信仰、绝对崇拜和绝对服从。另一个不同是,日本军国主义把等级森严“下级绝对服从上级”的军事专制制度,推广到国内和殖民地统治的各个方面,形成日本军部享有“一人(天皇)之下,亿万人之上”的绝对权力,强迫一切民众对日本军国主义“绝对服从”,任其宰割。
4,意志至上论。希特勒还极力推崇尼采的“唯意志论”。尼采认为意志就是力量,只要意志坚强,具有“主观奋斗精神”,没有办不成的事情。为了实现自己的意志,就必须握有权力。他创造了“权力意志”的概念,认为人生的目的在于掌握和发挥权力,“扩张自我”。这是一种极端自大狂妄,权力欲薰心;只要个人意志,不要理性思维;只凭个人奋斗,蔑视广大民众;不顾客观现实,不尊重客观规律的荒谬邪说。希特勒深受尼采学说影响,写了自传体的《我的奋斗》一书,鼓吹坚强意志和主观奋斗精神可以战胜一切。这本书的毒害作用很深,使得许多希特勒信徒追随“领袖”,甘当侵略战争的炮灰。
日本军国主义也极力鼓吹“意志至上”。他们不是引用德国的尼采哲学,而是鼓吹日本传统的武士道精神。这种“精神”的首要信条是绝对效忠天皇和自己的主人(日本古代的武士是由封建主豢养的);其次是勇敢作战,“宁为玉碎,不为瓦全”;再次是坚忍不拔,恩仇必报;等。日本军国主义用这种精神对其追随者和日军官兵进行“洗脑”。二次世界大战战败后,若干日本官兵面向天皇所在方向,下跪剖腹自杀,以示“效忠天皇,宁为玉碎”,正是中武士道精神毒害太深的表现。
5,暴力和强权就是真理论。墨索里尼鼓吹,罗马民族是世界上最优秀的民族,罗马大帝国灭亡以后一直未能复兴,是因为缺乏杰出的英明领袖,以钢铁意志实行“铁腕”统治。他和希特勒、东条英机一样,坚决反对民主自由、人道主义、社会主义和共产主义,认为,这些学说使人心浮动,社会动荡,国家涣散软弱。他们认为,武力能战胜一切,“强权就是公理”,不论在国内还是在国际社会,都必须实行强权统治,进行武力征服。
日本军国主义奉行的也是“强权政治,武力征服”。这种遗毒至今犹存。日本厚生劳动省政务官森冈正宏,推翻远东国际军事法庭对14名甲级战犯的判决的理由是:“该法庭是由美国等战胜国单方面主持”的“违法审判”。按照他的逻辑,远东国际军事法庭不是根据14名甲级战犯发动侵略战争,屠杀数千万人民的滔天罪行进行判决,只是因为反法西斯盟国取得了胜利,于是“失败者(日本战犯)就成了罪人”。这表明“强权就是公理”的阴魂还盘踞着森冈正宏这类人的头脑。
编辑本段(三)法西斯主义滋生和蔓延的土壤
法西斯主义20世纪20年代至40年代初在德意日等国家盛行,有以下原因; 一,复兴的德意和新兴的日本,不甘心忍受英法美等国操控的世界格局。第一次世界大战结束后,英法美等战胜国与德奥等战败国于1919年签订了《凡尔赛合约》,重新划分了列强的势力范围,建立起所谓“凡尔赛体系”。这个体系对战胜国特别是英法美有利,而对德国是严苛的束缚。十几年后,德国再次兴起,不但急于打破对本国的束缚,同时也有复仇和雪耻之心。意大利和日本,在签订《凡尔赛合约》时也是战胜国,但是在英法美的压力下,他们没有分到所要的份额,十几年后,这两个国家兴起了,要求打破“凡尔赛体系”。特别是日本,野心勃勃,必欲重划东半球的版图。 二,连续发生的世界性经济危机,激化了列强重新瓜分世界的矛盾冲突。1929年,世界爆发了持续几年的空前的经济大危机。整个西方世界,股票狂跌,市场萎缩,工人大量失业,工厂企业纷纷倒闭,社会一片混乱,政局动荡不已。德日意的大财团们和统治阶层认为,要摆脱经济危机,必须向外扩张,争夺更大的市场和势力范围。德国有一个特殊“借口”,要收回战败失去的土地。日本也有一个特殊“借口”:岛国地小人多资源贫乏,要生存和发展必须向外扩张。当时日本军国主义内部,有“北进”和“南进”两种主张。“北进”是经朝鲜半岛进攻“满洲”(中国东北三省),占领中国北部;“南进”是经台湾,进攻中国东南沿海,占领中国南部,进而扩展到东南亚。后来的事实证明,日本军国主义是先“北进”,后“南进”,两种主张都实行,也都失败了。现在,日本小泉政府的动作,包括企图霸占钓鱼岛和冲之鸟礁,侵犯台湾渔场,把台湾岛纳入日本保护范围之内,等等,让我们又看到了当年日本军国主义“南进”路线的影子。 三,国内劳工运动和革命运动高涨,引起了大资产阶级和统治阶层的恐慌和疯狂镇压。1919年俄国爆发了十月革命,欧洲深受影响。20世纪二三十年代,工人运动风起云涌。德国、匈牙利、波兰、保加利亚、西班牙都爆发过短暂的革命,虽然都失败了,但对欧洲震动不小。特别是德国,信奉共产主义和社会主义的政党势力强大,控制着国会。在这种国内形势下,德国大财团和统治阶层支持希特勒上台,与共产主义和社会主义力量对抗。希特勒为了争夺民众,标榜自己也主张“社会主义”,自己的党也是“工人党”,只是自己的“社会主义”是“国家第一”的“社会主义”。“国家社会主义工人党”(纳粹党)就是这样产生的。希特勒夺得政权后,立即翻了脸,撕掉“社会主义”和“工人党”外衣,对共产党、社会民主党和工人运动进行了血腥镇压。 日本20世纪二三十年代,民主主义思潮、社会主义思潮和劳工运动也曾兴起,并且遭遇了同样命运,被日本军国主义血腥镇压下去。 四,德国当时经济崩溃(1933年 1美元兑换3万亿(trillion)德国马克)国内爱国分子情绪高涨,民众对英法等老资本主义国家恨到极点。希特勒等法西斯分子趁机煽动这些爱国分子,向他们灌输了大量的狂热的法西斯思想。这些导致了后来的战争。
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“法西斯”在汉英词典中的解释(来源:网络词典):
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㈢ 落花枝头的全文内容
①初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。头顶上,浓云尚未散开,低低压着青黛色的雾霭。院子中,一丛绿树被染得浓荫如墨。【A】朦胧的墨绿中,清晰的闪着点点火红的花朵。宛如一阕厚重、平和的弦乐声,跳出了一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后空朗的清晨,增添了不少生气。②咦,已是春花红褪的初夏,什么花开得这般热烈?
③循着被雨水润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,前后左右,俯仰回顾,都是火苗一样燃烧的石榴花。
④早就听说石榴树是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像一个姊妹比肩的大家庭。在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态——【B】有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕾;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,籽实新萌;也有的花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头随风摇曳。
⑤啊,这些正在开放的花朵,正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是向落花依依惜别,是在感激落花的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁。火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯红。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天,它也许还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌、芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。今天,新的生命开始生长了,为了让果实得到更多的阳光和养料,毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的功绩,在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上,它还翘望枝头,看到萌生的果实代替了它原来的位置,依然显示着生命的美好。它放心了,落而无憾。它放心了,却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”龚定庵的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。还是这个龚定庵,在另一首落花歌中,就曾经发出“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”的感慨。
⑥然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的、哀怨的。黑暗的时代,狂暴的风雨,常令未果之花倍受挫磨而夭谢,于是“流水落花春去也”,“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命;或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻己,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才,践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。今天,这样的时代应该是过去了。我们的国家如同这点缀着晨露的石榴树,花果同枝,生机勃勃,每个人都应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落,无论是翘立枝头,还是俯身泥土,都不忘培育新生的使命。这样,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。
⑦细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别情黄鹂告诉春。”多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年再到枝头上看吧,那满树的繁花硕果就是答案。 注:只做参考,请切勿当作标准!
⒈文章的第⑤自然段,作者赞美了“落花”的哪些品格?
(1)它为花蕊挡风遮雨,传送花粉,孕育新生。
(2)它不留恋枝头的繁华,也不夸耀自己的功绩。
(3)它落而无憾,又在准备滋养明年的花。
⒉ 文章的③④两个自然段,作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象,而文章的标题却是“落花枝头”,作者这样写有什么用意?
答:作者描写石榴花果满枝的景象既是突出石榴花的美丽,也是为下文写“落花”的无私奉献精神作铺垫,有力的表达了主题。
⒊文中【A】、【B】两处均是对石榴花的描写,请任选一处加以赏析。
(A)句:运用了比喻的修辞手法,形象生动地写出了石榴花热烈、鲜艳、红火的开放盛况,表现了作者对石榴花的喜爱和赞美。
(B)句:运用了排比的修辞手法,并且用了许多有表现力的词语,体形象生动地描写了石榴从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态,表现了作者对石榴的喜爱和赞美。
⒋ 周敦颐在《爱莲说》中,把“莲”称作“君子”,把“菊”称作“隐士”,把“牡丹”称作“富贵者”。请说出本文第⑥自然段中的“未果之花”指哪一类人?
答:指红颜薄命的伤春怨女,怀才不遇的落魄文人。
⒌ 下列对文章的理解和分析错误的一项是(C)。
A、“落花”这一意象,人们一般用它来比喻青春的消逝,生命的衰残;而作者却能反向立意,唱了一曲落花的颂歌。
B、“清丽典雅”为本文的语言风格。“清丽”主要体现在多种修辞手法的运用给人新奇感和美感;“典雅”主要体现在书面语汇的使用和古诗文的引用。
C、文章采用了欲扬先抑的手法,行文思路一波三折,吸引读者的阅读兴趣。
D、文章结尾,引用古诗句,赞美了落花的奉献精神,深化了文章的中心。
⒍ 文章开头对江南梅雨的描写有什么作用?从两个角度回答。
(1)为写“水珠洒落”、“花果洒泪”作铺垫。
(2)以天气的阴沉反衬(衬托)石榴花的火红。
⒎ 本文语言形象生动而富有意蕴,请按要求分析下面的句子:
(1)“低头钻进树丛,真像是上元之夜徜徉于灯市之中”,作者用这个比喻,突出石榴花的什么特征?答:开得十分繁茂。
(2)“对于摧残人才,践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争”,这种控诉和抗争为什么说是“曲折”的?答:落花喻指(象征)被摧残的人才、被践踏的新生,用诗文表达对落花的哀惋叹息,不是对黑暗社会的直接控诉,所以说“曲折”。
(3)最后一段有“多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?”一句,根据文章内容,说说落花嘱咐的内容。答:明年春天必“繁花硕果”,生机蓬勃。(最后一句)
⒏ 同是落花,今天作者的感受是“壮丽”,而旧时文人怨女的感受却是“伤感、哀惋”,这两个时代的人为什么会有这不同的感受?
答案1【懒惰版】:因为今天的“落花”是为求得新生,为新的生命出现而主动离开树枝,而旧时的“落花”是风雨的摧残,是“未果之花备受挫磨而天谢”。
答案2【老师版】:因为古代是黑暗的时代,狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢,悲伤诗歌的诗人作者、红颜薄命的伤春怨女以及怀才不遇的落魄文人只好将花喻己,抒解愁肠。而在现代,我们的国家生机蓬勃,每个人都尽心竭力、坦坦荡荡,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。因此,作者的感想是“壮丽”,旧时文人怨女的感受却是“伤感、哀婉”。
⒐ 文章热情赞颂了落花的“美好情操”,根据文章的描写,分三点概括落花的美好情操。
(1)它曾为花蕊挡风遮雨,孕育新生。
(2)它不曾留恋枝头的繁华,不夸耀自己的功绩。(它让位于新生之果,让其更好地成长)。
(3)它落而无憾,又准备滋养明年的花。
㈣ 落花一缕香,猜0.1.2.3.4.5.6.7.8.9数字
落花一缕香,猜0.1.2.3.4.5.6.7.8.9数字——答案:6。
落花流水
luò huā liú shuǐ
【解释】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。
【出处】唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟。”五代南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间”
【结构】联合式。
【用法】含贬义。一般用于人;常作“打”、“杀”等的补语;不作状语。一般作补语。
【正音】落;不能读作“là”。
【辨形】花;不能写作“华”。
【近义词】狼狈不堪、一败涂地
【反义词】得胜回朝、凯旋而归
【辨析】~和“丢盔弃甲”;都有“失败得很惨;被打得狼狈不堪”的意思。但~有残乱而零落的样子;偏重指东西被抢或被吃的样子;“丢盔弃甲”只用来比喻失败后狼狈逃跑的样子。
【例句】他们打算在初十夜间分兵四路;趁月夜进袭敌营;出其不意;杀他个~。
【英译】beshatteredtopieces
㈤ 落花枝头
花 枝 头
①初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还飘浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中,一丝绿树被染得浓荫如墨。(A)朦胧的墨绿中,清晰地闪着点点火红的花朵,宛如一阕厚重、平和的弦乐声中,跳出一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后空朗的清晨,增添了不少生气。
②咦,已是春花红褪的初夏,为什么花开得这般热烈?
③循着被雨中润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,真像是上元之夜徜徉于灯市之中,前后左右,俯仰四顾,都是火苗一样燃烧着的石榴花。
④早就听说石榴树是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像是一个姊妹比肩的大家庭,在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态--(B)有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕊;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,子实新萌;也有花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头随风摇曳。
⑤啊,这些正在开放的花朵、正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是在向落花依依惜别,是在感激花落的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁,火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天,它也许还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌、芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。今天,新的生命开始生长了,为了让果实得到更多的阳光和养料,毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的功绩,在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上,它还翘望枝头,看到萌生的果实代替了它原来的位置,依然显示着生命的美好。它放心了,落而无憾。它放心了,却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,龚自珍的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。
⑥然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的,哀婉的。黑暗的时代,狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢,于是,“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命,或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻己,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才、践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。
⑦细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别倩黄鹂告诉春”。多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年再向枝头上看吧,那满树的繁花硕果就是答案。
11、文章的第⑤自然段,作者赞美了“落花”的哪些品格?(3分)
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12、文章的③④两个自然段,作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象,而文章的标题却是“落花枝头”,作者这样写有什么用意?(3分)
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13、文中(A)、(B)两处均是对石榴花的描写,请任选一处加以赏析。(3分)
我选( )处,赏析: ▲
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14、周敦颐在《爱莲说》中,把“莲”称作“君子”,把“菊”称作“隐士”,把“牡丹”称作“富贵者”。请说出本文第⑥自然段中的“未果之花”指哪一类人?(2分)
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15、下列对文章的理解和分析错误的一项是( ▲ )(2分)
A、“落花”这一意象,人们一般用它来比喻青春的消逝,生命的衰残;而作者却能反向立意,唱了一曲落花的颂歌。
B、“清丽典雅”为本文的语言风格。“清丽”主要体现在多种修辞手法的运用给人新奇感和美感;“典雅”主要体现在书面语汇的使用和古诗文的引用。
C、文章采用了欲扬先抑的手法,行文思路一波三折,吸引读者的阅读兴趣。。
D、文章结尾,引用古诗句,赞美了落花的奉献精神,深化了文章的中心。
11、(3分)
(1)它为花蕊挡风遮雨,传送花粉,孕育新生;(1分)
(2)它不留恋枝头的繁华,也不夸耀自己的功绩;(1分)
(3)它落而无憾,又在准备滋养明年的花。 (1分)
12、(3分)作者描写石榴花果满枝的景象既是突出石榴花的美丽,(1分)也是为下文写“落花”的无私奉献精神作铺垫,(1分)有力的表达了主题。(1分)(每答对一点得1分,意对即可)
13、(3分)
(A)句:运用了比喻的修辞手法,(1分)形象生动地写出了石榴花热烈、鲜艳、红火的开放盛况,(1分)表现了作者对石榴花的喜爱和赞美。(1分)(每答对一点得1分,意对即可)
(B)句:运用了排比的修辞手法,并且用了许多有表现力的词语,(1分)具体形象生动地描写了石榴从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态,(1分)表现了作者对石榴的喜爱和赞美。(1分)(每答对一点得1分,意对即可)
14、(2分)红颜薄命的伤春怨女,怀才不遇的落魄文人。
15、(2分)C
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大概意思是一个20岁的非洲男孩,是一个利比里亚一家黄金钻石公司老板的独生子,现在钱父母被杀,850万美金钱流入美国安全公司手中,如果你能帮忙把钱找回来,并投入生意,他愿意付总额的20%作为报酬。
你信不?
㈦ 《桃花源记》中落“英”的翻译
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌(qiān mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wéi) 外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
[编辑本段]译文
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,坠落的花瓣繁乱交杂,他对此感到非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的是)土地平坦宽广,房屋排列整齐,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐。
(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是第几世皇帝,竟然不知道汉朝,(至于)魏国、晋朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹,惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,终于迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
缘:循,沿着,顺着。
武陵:郡名,现在湖南常德一带。
行:划船上行
落英缤纷:落花繁多的样子。落英,落花。一说,初开的花。缤纷,繁多的样子。
异:惊异,诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。
穷其林:走到那片林子的尽头。穷,尽。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。
才:仅。
才通人:仅容一人通过。
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。豁然,宽阔明亮的样子。开朗,开阔而明亮。
旷:空阔,宽阔。
俨(yǎn)然:整齐的样子。
属:类。
阡陌交通:田间小路交错相通。南北小路叫阡,东西小路叫陌。
鸡犬相闻:(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到。
着:穿着
悉:全都。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,黄色的头发,旧说是长寿的象征。垂髫,垂下来的头发。
从来:从……地方来。
要(yāo):同“邀”,邀请。
咸:都。
问讯:打听消息。讯,消息。
邑人:同县的人
绝境:与世隔绝的地方。
间隔:隔绝,不同音信。
乃:竟然。
无论:不要说、更不必说。
为具言:为(桃花源中的人)详细地说出。
为:对,向。
具:同“俱”,完全,详尽。
延:邀请。
语云:对(他)说。“语”后面省略了代渔人的“之”字或告诉
既:已经,以后
便扶向路:就沿着原来的路(回去)。
扶:沿着、顺着。
向:原先。
处处志之,志:名词作动词,做标记。
郡下:指武陵郡城下。
诣:拜见
说如此:说明了像这种情况。
寻向所志:寻找以前所做的标记。志,做的标记。
得:取得,获得,文中是找到的意思。
刘子骥:名驎(lín)之,《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
规:计划,打算。
未果:没有实现
寻:不久。
遂:终于。
问津:问路,访求。
津,渡口。
古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)男子的配偶,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜嫩而美丽(多指植物);今义:滋味好)
交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔(古义:断绝来往; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:延长.延伸)
津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
词类活用
异:形容词用为动词的意动用法,对…
感到诧异。
前:方位名词作状语,向前。
穷:形容词用作动词,
穷尽,走到尽头。
焉:兼词,“于之”,即“从这里”。
志:用符号做标记,动词。
未果,果:名词作动词,实现
一词多义
舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
中:中间 中无杂树
年间 晋太元中
里面 其中往来种作
其:代词,代指桃花源 其中往来种作
代词,代指桃花源中的人 余人各复延至其家
多词一义
文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义。有:'便要还家",“要”(通假字)和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思;“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思。"不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思
㈧ 洛奇英雄传琳2sdd和3SDD是什么意思,还有落花怎么触发!
如果是鼠标操作的话 2sdd是指 左键两次右键两次 3sdd是左键三次右键两次 落花触发在技能上写有 某些技能的进阶攻击会带有落花 2sd是基本攻击 2sdd最后一个d是进阶攻击 技能等级达到一定程度会写有能进行进阶攻击并带有落花效果
㈨ 中秋与股票有关的诗句
中秋诗词
《十五夜望月》 (唐)王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《中秋》 (唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》(宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
《中秋月》 (宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《太常引》 (宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周
花在此时落,月在此时圆
人间天上,歌起舞飞旋
凤鸟还巢,更无狼烟
寂寞了美婵娟。
波涌万种缠绵,海底倒映天
不教浮云将月蔽,心想太平万万年
我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平
云藏潜龙,月隐寒宫
云须染彩,月洒光晕
彩云追月,云掩秋空
月沾凉意,云载清风
才现欢欣,又惹愁生
此忧谁解?谁是知音?
且饮此杯,共语升平
良辰易逝何如梦 。
——根据《彩云追月》乐曲填词
《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。-- (《全唐诗》)
《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)
《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)
《中秋见月和子由》 (宋)苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 --(《宋诗钞》)
《中秋登楼望月》 (宋)米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)
《中秋》 (宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
《一剪梅》(宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《春江花月夜》(唐)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
《嫦娥》 (唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 (唐) 李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
《望月怀远》 (唐)张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,(huán)还寝梦佳期。
《中秋抒怀》
喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。
桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。
《我的思念是圆的》 (现代)艾青
我的思念是圆的/八月中秋的月亮
也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它/在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人/望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
月赋
谢庄-月赋
陈王初丧应刘,端忧多暇。绿苔生阁,芳尘凝榭。悄焉疚怀,不怡中夜。乃清兰路,肃桂苑;腾吹寒山,弭盖秋阪。临浚壑而怨遥,登崇岫而伤远。于时斜汉左界,北陆南躔;白露暧空,素月流天,沉吟齐章,殷勤陈篇。抽豪进牍,以命仲宣。
仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊,昧道懵学,孤奉明恩。
臣闻沉潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝台,集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛,从星泽风。增华台室,扬采轩宫。委照而吴业昌,沦精而汉道融。
若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑;升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛,长河韬映;柔祗雪凝,圆灵水镜;连观霜缟,周除冰净。君王乃厌晨欢,乐宵宴;收妙舞,驰清县;去烛房,即月殿;芳酒登,鸣琴荐。
若乃凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羁孤递进。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。于是弦桐练响,音容选和。徘徊房露,惆怅阳阿,声林虚籁,沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。歌曰:
美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;
临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。
歌响未终,余景就毕;满堂变容,回徨如失。又称歌曰:
月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归;
佳期可以还,微霜沾人衣!
陈王曰:“善。”乃命执事,献寿羞璧。敬佩玉音,复之无怿。
南朝谢庄所作,与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。
中秋民谣中秋诗词
《十五夜望月》 (唐)王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《中秋》 (唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》(宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
《中秋月》 (宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《太常引》 (宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周
花在此时落,月在此时圆
人间天上,歌起舞飞旋
凤鸟还巢,更无狼烟
寂寞了美婵娟。
波涌万种缠绵,海底倒映天
不教浮云将月蔽,心想太平万万年
我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平
云藏潜龙,月隐寒宫
云须染彩,月洒光晕
彩云追月,云掩秋空
月沾凉意,云载清风
才现欢欣,又惹愁生
此忧谁解?谁是知音?
且饮此杯,共语升平
良辰易逝何如梦 。
——根据《彩云追月》乐曲填词
《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。-- (《全唐诗》)
《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)
《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)
《中秋见月和子由》 (宋)苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 --(《宋诗钞》)
《中秋登楼望月》 (宋)米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)
《中秋》 (宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
《一剪梅》(宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《春江花月夜》(唐)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
《嫦娥》 (唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 (唐) 李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
《望月怀远》 (唐)张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,(huán)还寝梦佳期。
《中秋抒怀》
喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。
桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。
《我的思念是圆的》 (现代)艾青
我的思念是圆的/八月中秋的月亮
也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它/在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人/望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
月赋
谢庄-月赋
陈王初丧应刘,端忧多暇。绿苔生阁,芳尘凝榭。悄焉疚怀,不怡中夜。乃清兰路,肃桂苑;腾吹寒山,弭盖秋阪。临浚壑而怨遥,登崇岫而伤远。于时斜汉左界,北陆南躔;白露暧空,素月流天,沉吟齐章,殷勤陈篇。抽豪进牍,以命仲宣。
仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊,昧道懵学,孤奉明恩。
臣闻沉潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝台,集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛,从星泽风。增华台室,扬采轩宫。委照而吴业昌,沦精而汉道融。
若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑;升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛,长河韬映;柔祗雪凝,圆灵水镜;连观霜缟,周除冰净。君王乃厌晨欢,乐宵宴;收妙舞,驰清县;去烛房,即月殿;芳酒登,鸣琴荐。
若乃凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羁孤递进。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。于是弦桐练响,音容选和。徘徊房露,惆怅阳阿,声林虚籁,沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。歌曰:
美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;
临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。
歌响未终,余景就毕;满堂变容,回徨如失。又称歌曰:
月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归;
佳期可以还,微霜沾人衣!
陈王曰:“善。”乃命执事,献寿羞璧。敬佩玉音,复之无怿。
南朝谢庄所作,与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。
㈩ 落花人孤立的晏几道词选
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞.
记得小苹初见,两重心字罗衣.琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归.
又
淡水三年欢意,危弦几夜离情,晓霜红叶舞归程.客情今古道,秋梦短长亭.
绿酒尊前清泪,阳关叠里离声,少陵诗思旧才名.云鸿相约处,烟雾九重城.
又
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢.罗裙香露玉钗风,靓妆眉沁绿,羞脸粉生红.
流水便随春远,行云终与谁同.酒醒长恨锦屏空,相寻梦里路,飞雨落花中.
又
身外闲愁空满,眼中欢事常稀,明年应赋送君诗.细从今夜数,相会几多时.
浅酒欲邀谁劝,深情惟有君知.东溪春尽好同归,柳垂江上影,梅谢雪中枝.
又
旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠.玉楼深处绮窗前,梦回芳草夜,歌罢落梅天.
沉水浓熏绣被,流霞浅酌金船.绿娇红小正堪怜,莫如云易散,须似月频圆.
又
长爱碧阑干影,芙蓉秋水开时,脸红凝露学娇啼.霞觞熏冷艳,云髻袅纤枝.
烟雨依前时候,霜丛如旧芳菲,与谁同醉采香归.去年花下客,今似蝶分飞.
又
浅浅余寒春半,雪消蕙草初长,烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹,雨细杏花香。
月堕枝头欢意,从前虚梦高唐,觉来何处放思量?如今不是梦,真个到伊行。
又
东野亡来无丽句,于君去后少交亲,追思往事好沾巾.白头王建在,犹见咏诗人.
学道深山空自老,留名千载不干身,酒筵歌席莫辞频.争如南陌上,占取一年春. 卷絮风头寒欲尽,坠粉飘红,日日香成阵.新酒又添残酒困,今春不减前春恨.
蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信.恼乱层波横一寸,斜阳只与黄昏近.
又
梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇.睡里销魂无说处,觉来惆怅销魂误.
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据.却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱.
又
醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易.斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠.
衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意.红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪.
又
笑艳秋莲生绿浦,红脸青腰.旧识凌波女,照影弄妆娇欲语,西风岂是繁华主.
可恨良辰天不与,才过斜阳,又是黄昏雨.朝落暮开空自许,竟无人解知心苦.
又
庭院碧苔红叶遍,金菊开时,已近重阳宴.日日露荷凋绿扇,粉塘烟水澄如练.
试倚凉风醒酒面,雁字来时,恰向层楼见.几点护霜云影转,谁家芦管吹秋怨.
又
碧草池塘春又晚,小叶风娇,尚学娥妆浅.双燕来时还念远,珠帘绣户杨花满.
绿柱频移弦易断,细看秦筝,正似人情短.一曲啼乌心绪乱,红颜暗与流年换.
又
喜鹊桥成催凤驾,天为欢迟,乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画,玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下,香袖凭肩,谁记当时话?路隔银河犹可借,人间离恨何年罢?
又
碧玉高楼临水住,红杏开时,花底曾相遇.一曲阳春春已暮,晓莺声断朝云去.
远水来从楼下路,过尽流波,未得鱼中素.月细风尖垂柳渡,梦魂长在分襟处. 守得莲开结伴游,约开萍叶上兰舟.来时浦口云随棹,采罢江边月满楼.
花不语,水空流,年年拚得为花愁.明朝万一西风劲,争向朱颜不耐秋.
又
彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中.
又
醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂.年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳.
云渺渺,水茫茫,行人归路许多长.相思本是无凭语,莫向花笺费泪行.
又
小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆.歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消.
春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥.梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥.
又
十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼.殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.
惊梦觉,弄晴时,声声只道不如归.天涯岂是无归意,争奈归期未可期.
又
陌上蒙蒙残絮飞,杜鹃花里杜鹃啼.年年底事不归去,怨月愁烟长为谁.
梅雨细,晓风微,倚楼人听欲沾衣.故园三度群花谢,曼倩天涯犹未归.
又
当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙.桥成汉渚星波外,人在莺歌凤舞前.
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天.情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆.
又
手拈香笺忆小莲,欲将遗恨倩谁传.归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天.
花易落,月难圆,只应花月似欢缘.秦筝算有心情在,试写离声入旧弦. 金鞍美少年,去跃青骢马.牵系玉楼人,绣被春寒夜.
消息未归来,寒食梨花谢.无处说相思,背面秋千下.
又
关山梦魂长,鱼雁音尘少.两鬓可怜青,只为相思老.
归梦碧纱窗,说与人人道.真个别离难,不似相逢好.
又
坠雨已辞云,流水难归浦.遗恨几时休,心抵秋莲苦.
忍泪不能歌,试托哀弦语.弦语愿相逢,知有相逢否.
又
长恨涉江遥,移近溪头住.闲荡木兰舟,误入双鸳浦.
无端轻薄云,暗作廉纤雨.翠袖不胜寒,欲向荷花语.
又
官身几日闲,世事何时足.君貌不长红,我鬓无重绿.
榴花满盏香,金缕多情曲.且尽眼中欢,莫叹时光促.
又
春从何处归,试向溪边问.岸柳弄娇黄,陇麦回青润.
多情美少年,屈指芳菲近.谁寄岭头梅,来报江南信. 渌水带青潮,水上朱阑小渡桥.桥上女儿双笑靥,妖娆,倚着阑干弄柳条.
月夜与花朝,减字偷声按玉箫.柳外行人回首处,迢迢,若比银河路更遥.
又
新月又如眉,长笛谁教月下吹.楼倚暮云初见雁,南飞,谩道行人雁后归.
意欲梦佳期,梦里关山路不知.却待短书来破恨,应迟,还是凉生玉枕时.
又
画鸭懒熏香,绣茵犹展旧鸳鸯.不似同衾愁易晓,空床,细剔银灯怨漏长.
几夜月波凉,梦魂随月到兰房.残睡觉来人又远难忘,便是无情也断肠.
又
长杨辇路,绿满当年携手处.试逐春风,重到宫花花树中.
芳菲绕遍,今日不如前日健.酒罢凄凉,新恨犹添旧恨长. 留人不住,醉解兰舟去.一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处.
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情.此后锦书休寄,画楼云雨无凭.
又
蕙心堪怨,也逐春风转.丹杏墙东当日见,幽会绿窗题遍.
眼中前事分明,可怜如梦难凭.都把旧时薄幸,只消今日无情.
又
幺弦写意,意密弦声碎.书得凤笺无限事,犹恨春心难寄.
卧听疏雨梧桐,雨余淡月朦胧.一夜梦魂何处,那回杨叶楼中.
又
波纹碧皱,曲水清明后.折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧.
归来紫陌东头,金钗换酒消愁.柳影深深细路,花梢小小层楼. 红叶黄花秋意晚,千里念行客.飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得?
泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨.渐写到别来,此情深处,红笺为无色. 长相思,长相思。若问相思甚了期,除非相见时。
长相思,长相思。欲把相思说似谁,浅情人不知。 秋千院落重帘暮,彩笔闲来题绣户.墙头丹杏雨余花,门外绿杨风后絮.
朝云信断知何处,应作襄王春梦去.紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路.
又
初心已恨花期晚,别后相思长在眼.兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满.
多应不信人肠断,几夜夜寒谁共暖.欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短. 哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿.纤指十三弦,细将幽恨传.
当筵秋水慢,玉柱斜飞雁.弹到断肠时,春山眉黛低.
又
相逢欲话相思苦,浅情肯信相思否.还恐漫相思,浅情人不知.
忆曾携手处,月满窗前路.长到月来时,不眠犹待伊.
又
来时杨柳东桥路,曲中暗有相期处.明月好因缘,欲圆还未圆.
却寻芳草去,画扇遮微雨.飞絮莫无情,闲花应笑人. 翠袖疏纨扇,凉叶催归燕.一夜西风,几度伤高怀远.细菊枝头,开嫩香还遍,月痕依旧庭院.
事何限,怅望秋意晚.离人鬓花将换,静忆天涯路.比此情犹短,试约鸾笺.传素期良愿,南云应有新雁. 东风又作无情计,艳粉娇红吹满地.碧楼帘影不遮愁,还似去年今日意.
谁知错管春残事,到处登临曾费泪.此时金盏直须深,看尽落花能几醉.
又
当年信道无情价,桃叶尊前论别夜.脸红心绪学梅妆,眉翠工夫如月画.
来时醉倒旗亭下,知是阿谁扶上马.忆曾挑尽五更灯,不记临分多少话. 旧香残粉似当初,人情恨不如.一春犹有数行书,秋来书更疏
衾凤冷,枕鸳孤,愁肠待酒舒.梦魂纵有也成虚,那堪和梦无.
又
天边金掌露成霜,云随雁字长.绿杯红袖趁重阳,人情似故乡.
兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂.欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠.
又
粉痕闲印玉尖纤,啼红傍晚奁.旧寒新暖尚相兼,梅疏待雪添.
春冉冉,恨恹恹,章台对卷帘.个人鞭影弄凉蟾,楼前侧帽檐.
又
来时红日弄窗纱,春红入睡霞.去时庭树欲栖鸦,香屏掩月斜.
收翠羽,整妆华,青骊信又差.玉笙犹恋碧桃花,今宵未忆家. 家近旗亭酒易酤,花时长得醉工夫,伴人歌笑懒妆梳.
户外绿杨春系马,床前红烛夜呼卢,相逢还解有情无.
又
午醉西桥夕未醒,雨花凄断不堪听,归时应减鬓边青.
衣化客尘今古道,柳含春意短长亭,凤楼争见路旁情. 绿阴春尽,飞絮绕香阁.晚来翠眉宫样,巧把远山学.一寸狂心未说,已向横波觉.画帘遮匝,新翻曲妙,暗许闲人带偷掐.
前度书多隐语,意浅愁难答.昨夜诗有回纹,韵险还慵押.都待笙歌散了,记取留时霎不消红蜡,闲云归后,月在庭花旧阑角.
又
雪残风信,悠扬春消息.天涯倚楼新恨,杨柳几丝碧.还是南云雁少,锦字无端的.宝钗瑶席,彩弦声里,拚作尊前未归客.
遥想疏梅此际,月底香英白.别后谁绕前溪,手拣繁枝摘.莫道伤高恨远,付与临风笛.尽堪愁寂,花时往事,更有多情个人忆. 凭江阁,看烟鸿,恨春浓.还有当年闻笛泪,酒东风.
时候草绿花红,斜阳外,远水溶溶.浑似阿莲双枕畔,画屏中. 街南绿树春饶絮,雪满游春路.树头花艳杂娇云,树底人家朱户.北楼闲上,疏帘高卷,直见街南树.
栏干倚尽犹慵去,几度黄昏雨.晚春盘马踏青苔,曾傍绿阴深驻.落花犹在,香屏空掩,人面知何处. 小绿间长红,露蕊烟丛,花开花落昔年同.惟恨花前携手处,往事成空.
山远水重重,一笑难逢,已拚长在别离中.霜鬓知他从此去,几度春风. 长因蕙草忆罗裙,绿腰沉水熏.阑干曲处人静,曾共倚黄昏.
风有韵,月无痕,暗消魂.拟将幽恨,试写残花,寄与朝云. 柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千,记得春楼当日事.写向红窗夜月前,凭谁寄小莲.
绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵,绿鬓能供多少恨.未肯无情比断弦,今年老去年. 花信来时,恨无人似花依旧.又成春瘦,折断门前柳.
天与多情,不与长相守.分飞后,泪痕和酒,占了双罗袖.
又
妆席相逢,旋匀红泪歌金缕.意中曾许,欲共吹花去.
长爱荷香,柳色殷桥路.留人住,淡烟微雨,好个双栖处. 莫唱阳关曲,泪湿当年金缕.离歌自古最消魂,闻歌更在魂消处.
南楼杨柳多情绪,不系行人住.人情却似飞絮,悠扬便逐春风去. 闲敲玉镫隋堤路,一笑开朱户.素云凝澹月婵娟,门外鸭头春水、木兰船.
吹花拾蕊嬉游惯,天与相逢晚.一声长笛倚楼时,应恨不题红叶、寄相思.
又
飞花自有牵情处,不向枝边坠.随风飘荡已堪愁,更伴东流流水、遇秦楼.
楼中翠黛含春怨,闲倚阑干遍.自弹双泪惜春红,暗恨玉颜光景、与花同.
又
曲阑干外天如水,昨夜还曾忆.初将明月比佳期,长向月圆时候、望人归.
罗衣著破前香在,旧意谁教改.一春离恨懒调弦,犹有两行闲泪、宝筝前.
又
玉箫吹遍烟花路,小谢经年去.更教谁画远山眉,又是陌头风细、恼人时.
时光不解年年好,叶上秋声早.可怜蝴蝶易分飞,只有杏梁双燕、每来归. 秋千散后朦胧月,满院人闲.几处雕阑,一夜风吹杏粉残.
昭阳殿里春衣就,金缕初干.莫信朝寒,明日花前试舞看.
又
高吟烂醉淮西月,诗酒相留.明日归舟,碧藕花中醉过秋.
文姬赠别双团扇,自写银钩.散尽离愁,携得清风出画楼.
又
日高庭院杨花转,闲淡春风.昨夜匆匆,颦入遥山翠黛中.
金盆水冷菱花净,满面残红.欲洗犹慵,弦上啼乌此夜同.
又
秋来更觉销魂苦,小字还稀.坐想行思,怎得相看似旧时.
南楼把手凭肩处,风月应知.别后除非,梦里时时得见伊.
又
谁将一点凄凉意,送入低眉.书箔闲垂,多是今宵得睡迟.
夜痕记尽窗间月,曾误心期.准拟相思,还是窗前记月时.
又
非花非雾前时见,满眼娇春.浅笑微颦,恨隔垂帘看未真.
殷勤借问家何处,不在红尘.若是朝云,宜作今宵梦里人.
又
别来长忆西楼事,结遍兰襟.遗恨重寻,弦断相如绿绮琴.
何时一枕逍遥夜,细话初心.若问如今,也似当时著意深. 画屏天畔,梦回依约.十洲云水,手拈红笺寄人书,写无限、伤春事.
别浦高楼曾漫倚,对江南千里.楼下分流水声中,有当日、凭高泪. 莲叶雨,蓼花风。秋恨几枝红。远烟收尽水溶溶。飞雁碧云中。
衷肠事。鱼笺字。情绪年年相似。凭高双袖晚寒浓。人在月桥东。