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英落花股票信息

发布时间: 2021-09-09 14:38:34

㈠ “落花有意,流水无情”落花和流水分别代表什么啊

落花代表主动的意愿,流水代表对这份主动的意愿毫无回应的发展进程。

㈡ 二战时英国是什么原因在北非与法西斯德国开战

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编辑词条法西斯
在纪念世界反法西斯战争胜利六十周年之际,关于法西斯主义,人们谈论最多、记忆犹新的是其滔天罪行,而对法西斯主义本身,其思想观点、政治主张、理论体系,却逐渐淡忘。而青少年一代,对这些缺乏了解。而不对此正本清源,就会有法西斯思想谬论复活和重新蔓延的危险。 这几天,有关中美核大战的喧嚣就说明了这一点.
对于法西斯的最通俗、最简单的解释就是:一种疯狂地侵略其它国家,残害别族人的生命的思想。

编辑本段(一)法西斯主义的由来和三大形态

首创法西斯主义的并不是德国的希特勒,而是意大利的墨索里尼。“法西斯”一词来自拉丁文fasces,原指中间插着一把斧头的“束棒”(古罗马使用的权力标志棒),象征有判处笞刑或死刑的权力。法西斯主义是意大利文fascismo的音译,指资本主义危机时期垄断资产阶级。第一次世界大战结束后,墨索里尼在意大利建立了法西斯党,鼓吹和推行法西斯主义,党徒身穿黑色制服,故又称“黑衫党”。1922年,墨索里尼发动政变,夺取政权,在意大利建立了世界上第一个法西斯专政。因此,法西斯成为独裁和暴力的代名词.第二次世界大战期间,日本、墨索里尼统治下的意大利、希特勒统治下的德国是三个典型的法西斯国家。法西斯是人类文明的敌人。希特勒在德国焚书,把马克思、海涅、左拉的著作等许多人类文化宝贵财富付之一炬。
希特勒1919年加入“德意志工人党”,转年改组成“国社党”(全称“德国国家社会主义工人党”,德文Natiaonal-sozialistische Deutsche Arbeiterpartei,故又简称“纳粹党”),自任党的领袖,推行“纳粹主义”(德国法西斯主义)。纳粹党徒身穿褐色制服,又称“褐衫党”。1933年希特勒在德国垄断资本家们的支持下,出任内阁总理。1934年德国总统兴登堡逝世,希特勒制造“国会纵火案”,发动政变,夺取政权,自任国家元首,废除德国的民主共和制,建立了比意大利更加专制和残暴的法西斯专政。
日本法西斯主义与德意法西斯主义有所不同。在日本,鼓吹和推行法西斯主义的主要是日本军部,一些右翼党派和“御用文人”则充当了帮凶和吹鼓手。日本法西斯主义更具有军事专制独裁色彩,故称为“日本军国主义”。
德国纳粹主义、意大利法西斯主义、日本军国主义是世界法西斯主义的三大形态。当时奉行法西斯主义还有几个中小国,例如西班牙等。德国、意大利和日本以柏林-罗马-东京为轴心,建立了法西斯联盟。他们的目的是瓜分世界,德意霸占西方,日本霸占东方。德意志确实也曾占领欧洲大部分和非洲北部的一部分,只是西面未能跨过英吉利海峡征服英国;东面受阻于苏联,在斯大林格勒和莫斯科郊外吃了大败仗。最后,在反法西斯盟国东(苏联)西(美英法)两条战线夹攻下,彻底失败而灭亡。日本也曾横行一时,蹂躏大半个中国,横扫太平洋十几个国家和地区,最后被美中苏三国联合打败。
反法西斯战争在东方和西方两大战场的胜利,粉碎了希特勒、墨索里尼、东条英机等法西斯恶魔瓜分世界、霸占全球的梦想,拯救数十个国家和地区免于灭亡,使数亿人民摆脱了法西斯的残暴摧残和蹂躏,改变了世界面貌,战胜了人类的一次空前浩劫,扭转了历史进程。所以,它的伟大意义和功勋是永世不可磨灭的。
编辑本段(二)法西斯主义的五个基本理论
法西斯主义在20世纪二十年代至四十年代初,曾经风行一时,与美英法的民主自由主义.苏联的社会主义并立,形成当时世界三大主要思潮。这说明法西斯主义具有很大的欺骗性和蛊惑性,否则不会有那么多人迷信它,追随它,为它牺牲性命。
法西斯主义的欺骗性在于它的五个理论:
1,种族优秀论。希特勒鼓吹,日耳曼民族是世界上最优秀的种族,其他种族都应当接受日耳曼民族的领导和统治;犹太民族是世界上最“低劣”的种族,应当对之实行种族灭绝。
希特勒引用当时的一种社会学说--社会达尔文主义(注:这种学说同伟大的生物学家达尔文毫无关系,而是歪曲了达尔文的生物学说)作为依据。社会达尔文主义认为,人类社会同动物社会一样,服从“优胜劣汰,弱肉强食”的定律,优秀种族必然越来越强大,成为世界统治者;低劣种族必然被淘汰,趋于灭亡,就好像自然界的某些物种必然被淘汰一样。这种披着“生物科学”外衣的谬论,为发动侵略战争、进行民族压迫奴役以及种族灭绝制造借口,是极其反动的。
日本军国主义鼓吹,大和民族是世界上最优秀的民族,只有大和民族才能统帅亚洲各民族,建立“大东亚共荣圈”,一同对抗欧美民族,与西方平分世界。日本军国主义不是引用西方的社会达尔文主义,而是引用日本的神话传说。这种传说称,日本民族是天照大神创造的,特别优秀,应当领导和统治其他民族。中日韩学者合著《东亚三国近现代史》(又名《开创未来的历史》)中方作者之一步平,接受记者采访,谈及日本右翼历史教科书的危害性时说:“教科书的体系和日本战前军国主义教科书的体系是一致的,这是个最大的危险”。“战前旧的日本教科书,一开始讲日本是神的国家。日本的国土是神的化身,日本天皇是神的化身.神的后代。日本国人也和神有联系”;由于日本民族特别优秀,所以中国和朝鲜相继被日本打败;只有日本国能打败西方,标志就是日本能够打败比自己强大得多的俄国(指日俄战争)。据媒体报道,最近日本右翼势力又在借庆祝日俄战争胜利100周年大做文章,鼓吹日本民族是世界上最优秀的民族。事实证明,日本军国主义从来没有承认失败和灭亡,天天都在伺机而动,梦想卷土重来。
2,国家至上论。希特勒把它的主义叫做“国家社会主义”,其中“社会主义”是骗人的幌子,其实只是“国家至上主义”。法西斯主义反对“人民是国家的主人”的民主思想,主张“国家高于一切”。爱国本来是一种美德,但是任何真理诠释过头,都会变成“歪理”。“爱国主义”的正确理解应当是,热爱自己的国家,同时尊重别的国家,而不歧视和侵犯别的国家,因为每一个国家的人民都有权利热爱、保卫和治理自己的国家。法西斯主义则把“爱国主义”变成“国家沙文主义”,鼓吹只应当爱自己的国家,并且鼓吹日耳曼民族的国家既优秀又强大,理应实行扩张主义,侵略和占领别的国家。
日本军国主义除了同样鼓吹国家至上主义,还加上日本特色,那就是把尊神(尊崇神道教)、忠君(效忠天皇)和爱国(为“大日本国”作贡献和牺牲)三者合为一体。所以日本军国主义比德国法西斯主义更具有“迷信狂热”和“封建色彩”,这是中了日本军国主义思想毒害的人,比中了希特勒思想毒害的人更难醒悟悔改的一个重要原因。
3,领袖至上论。希特勒极力推崇当时德国哲学家尼采的“超人”学说。尼采把人分为两类,一类是少有的具有天才的“超人”,一类是占绝大多数庸庸碌碌、盲目服从的“庸人”。“超人”具有非凡的智慧和能力,是历史的创造者,有权力领导和驱使“庸人”;“庸人”则应服从“超人”的命令和指挥,充当“超人”创造历史的工具。希特勒利用这种学说,自诩为唯一能够“拯救德意志”的领袖,通过纳粹党和“党卫军”大肆鼓吹对“领袖”(希特勒)的狂热信仰.绝对崇拜和绝对服从,在纳粹党内和德国军队内实行“铁的纪律”,对人民实行极端独裁专制的法西斯统治。 墨索里尼与希特勒
日本军国主义同样鼓吹“领袖至上”。不同的是,日本军国主义把“天皇”奉为天照大神赐给大和民族“万世一系”世代继承的“神圣领袖”。鼓吹对天皇的狂热信仰、绝对崇拜和绝对服从。另一个不同是,日本军国主义把等级森严“下级绝对服从上级”的军事专制制度,推广到国内和殖民地统治的各个方面,形成日本军部享有“一人(天皇)之下,亿万人之上”的绝对权力,强迫一切民众对日本军国主义“绝对服从”,任其宰割。
4,意志至上论。希特勒还极力推崇尼采的“唯意志论”。尼采认为意志就是力量,只要意志坚强,具有“主观奋斗精神”,没有办不成的事情。为了实现自己的意志,就必须握有权力。他创造了“权力意志”的概念,认为人生的目的在于掌握和发挥权力,“扩张自我”。这是一种极端自大狂妄,权力欲薰心;只要个人意志,不要理性思维;只凭个人奋斗,蔑视广大民众;不顾客观现实,不尊重客观规律的荒谬邪说。希特勒深受尼采学说影响,写了自传体的《我的奋斗》一书,鼓吹坚强意志和主观奋斗精神可以战胜一切。这本书的毒害作用很深,使得许多希特勒信徒追随“领袖”,甘当侵略战争的炮灰。
日本军国主义也极力鼓吹“意志至上”。他们不是引用德国的尼采哲学,而是鼓吹日本传统的武士道精神。这种“精神”的首要信条是绝对效忠天皇和自己的主人(日本古代的武士是由封建主豢养的);其次是勇敢作战,“宁为玉碎,不为瓦全”;再次是坚忍不拔,恩仇必报;等。日本军国主义用这种精神对其追随者和日军官兵进行“洗脑”。二次世界大战战败后,若干日本官兵面向天皇所在方向,下跪剖腹自杀,以示“效忠天皇,宁为玉碎”,正是中武士道精神毒害太深的表现。
5,暴力和强权就是真理论。墨索里尼鼓吹,罗马民族是世界上最优秀的民族,罗马大帝国灭亡以后一直未能复兴,是因为缺乏杰出的英明领袖,以钢铁意志实行“铁腕”统治。他和希特勒、东条英机一样,坚决反对民主自由、人道主义、社会主义和共产主义,认为,这些学说使人心浮动,社会动荡,国家涣散软弱。他们认为,武力能战胜一切,“强权就是公理”,不论在国内还是在国际社会,都必须实行强权统治,进行武力征服。
日本军国主义奉行的也是“强权政治,武力征服”。这种遗毒至今犹存。日本厚生劳动省政务官森冈正宏,推翻远东国际军事法庭对14名甲级战犯的判决的理由是:“该法庭是由美国等战胜国单方面主持”的“违法审判”。按照他的逻辑,远东国际军事法庭不是根据14名甲级战犯发动侵略战争,屠杀数千万人民的滔天罪行进行判决,只是因为反法西斯盟国取得了胜利,于是“失败者(日本战犯)就成了罪人”。这表明“强权就是公理”的阴魂还盘踞着森冈正宏这类人的头脑。
编辑本段(三)法西斯主义滋生和蔓延的土壤
法西斯主义20世纪20年代至40年代初在德意日等国家盛行,有以下原因; 一,复兴的德意和新兴的日本,不甘心忍受英法美等国操控的世界格局。第一次世界大战结束后,英法美等战胜国与德奥等战败国于1919年签订了《凡尔赛合约》,重新划分了列强的势力范围,建立起所谓“凡尔赛体系”。这个体系对战胜国特别是英法美有利,而对德国是严苛的束缚。十几年后,德国再次兴起,不但急于打破对本国的束缚,同时也有复仇和雪耻之心。意大利和日本,在签订《凡尔赛合约》时也是战胜国,但是在英法美的压力下,他们没有分到所要的份额,十几年后,这两个国家兴起了,要求打破“凡尔赛体系”。特别是日本,野心勃勃,必欲重划东半球的版图。 二,连续发生的世界性经济危机,激化了列强重新瓜分世界的矛盾冲突。1929年,世界爆发了持续几年的空前的经济大危机。整个西方世界,股票狂跌,市场萎缩,工人大量失业,工厂企业纷纷倒闭,社会一片混乱,政局动荡不已。德日意的大财团们和统治阶层认为,要摆脱经济危机,必须向外扩张,争夺更大的市场和势力范围。德国有一个特殊“借口”,要收回战败失去的土地。日本也有一个特殊“借口”:岛国地小人多资源贫乏,要生存和发展必须向外扩张。当时日本军国主义内部,有“北进”和“南进”两种主张。“北进”是经朝鲜半岛进攻“满洲”(中国东北三省),占领中国北部;“南进”是经台湾,进攻中国东南沿海,占领中国南部,进而扩展到东南亚。后来的事实证明,日本军国主义是先“北进”,后“南进”,两种主张都实行,也都失败了。现在,日本小泉政府的动作,包括企图霸占钓鱼岛和冲之鸟礁,侵犯台湾渔场,把台湾岛纳入日本保护范围之内,等等,让我们又看到了当年日本军国主义“南进”路线的影子。 三,国内劳工运动和革命运动高涨,引起了大资产阶级和统治阶层的恐慌和疯狂镇压。1919年俄国爆发了十月革命,欧洲深受影响。20世纪二三十年代,工人运动风起云涌。德国、匈牙利、波兰、保加利亚、西班牙都爆发过短暂的革命,虽然都失败了,但对欧洲震动不小。特别是德国,信奉共产主义和社会主义的政党势力强大,控制着国会。在这种国内形势下,德国大财团和统治阶层支持希特勒上台,与共产主义和社会主义力量对抗。希特勒为了争夺民众,标榜自己也主张“社会主义”,自己的党也是“工人党”,只是自己的“社会主义”是“国家第一”的“社会主义”。“国家社会主义工人党”(纳粹党)就是这样产生的。希特勒夺得政权后,立即翻了脸,撕掉“社会主义”和“工人党”外衣,对共产党、社会民主党和工人运动进行了血腥镇压。 日本20世纪二三十年代,民主主义思潮、社会主义思潮和劳工运动也曾兴起,并且遭遇了同样命运,被日本军国主义血腥镇压下去。 四,德国当时经济崩溃(1933年 1美元兑换3万亿(trillion)德国马克)国内爱国分子情绪高涨,民众对英法等老资本主义国家恨到极点。希特勒等法西斯分子趁机煽动这些爱国分子,向他们灌输了大量的狂热的法西斯思想。这些导致了后来的战争。

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“法西斯”在汉英词典中的解释(来源:网络词典):
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㈢ 落花枝头的全文内容

①初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。头顶上,浓云尚未散开,低低压着青黛色的雾霭。院子中,一丛绿树被染得浓荫如墨。【A】朦胧的墨绿中,清晰的闪着点点火红的花朵。宛如一阕厚重、平和的弦乐声,跳出了一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后空朗的清晨,增添了不少生气。②咦,已是春花红褪的初夏,什么花开得这般热烈?
③循着被雨水润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,前后左右,俯仰回顾,都是火苗一样燃烧的石榴花。
④早就听说石榴树是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像一个姊妹比肩的大家庭。在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态——【B】有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕾;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,籽实新萌;也有的花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头随风摇曳。
⑤啊,这些正在开放的花朵,正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是向落花依依惜别,是在感激落花的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁。火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯红。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天,它也许还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌、芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。今天,新的生命开始生长了,为了让果实得到更多的阳光和养料,毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的功绩,在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上,它还翘望枝头,看到萌生的果实代替了它原来的位置,依然显示着生命的美好。它放心了,落而无憾。它放心了,却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”龚定庵的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。还是这个龚定庵,在另一首落花歌中,就曾经发出“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”的感慨。
⑥然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的、哀怨的。黑暗的时代,狂暴的风雨,常令未果之花倍受挫磨而夭谢,于是“流水落花春去也”,“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命;或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻己,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才,践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。今天,这样的时代应该是过去了。我们的国家如同这点缀着晨露的石榴树,花果同枝,生机勃勃,每个人都应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落,无论是翘立枝头,还是俯身泥土,都不忘培育新生的使命。这样,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。
⑦细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别情黄鹂告诉春。”多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年再到枝头上看吧,那满树的繁花硕果就是答案。 注:只做参考,请切勿当作标准!
⒈文章的第⑤自然段,作者赞美了“落花”的哪些品格?
(1)它为花蕊挡风遮雨,传送花粉,孕育新生。
(2)它不留恋枝头的繁华,也不夸耀自己的功绩。
(3)它落而无憾,又在准备滋养明年的花。
⒉ 文章的③④两个自然段,作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象,而文章的标题却是“落花枝头”,作者这样写有什么用意?
答:作者描写石榴花果满枝的景象既是突出石榴花的美丽,也是为下文写“落花”的无私奉献精神作铺垫,有力的表达了主题。
⒊文中【A】、【B】两处均是对石榴花的描写,请任选一处加以赏析。
(A)句:运用了比喻的修辞手法,形象生动地写出了石榴花热烈、鲜艳、红火的开放盛况,表现了作者对石榴花的喜爱和赞美。
(B)句:运用了排比的修辞手法,并且用了许多有表现力的词语,体形象生动地描写了石榴从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态,表现了作者对石榴的喜爱和赞美。
⒋ 周敦颐在《爱莲说》中,把“莲”称作“君子”,把“菊”称作“隐士”,把“牡丹”称作“富贵者”。请说出本文第⑥自然段中的“未果之花”指哪一类人?
答:指红颜薄命的伤春怨女,怀才不遇的落魄文人。
⒌ 下列对文章的理解和分析错误的一项是(C)。
A、“落花”这一意象,人们一般用它来比喻青春的消逝,生命的衰残;而作者却能反向立意,唱了一曲落花的颂歌。
B、“清丽典雅”为本文的语言风格。“清丽”主要体现在多种修辞手法的运用给人新奇感和美感;“典雅”主要体现在书面语汇的使用和古诗文的引用。
C、文章采用了欲扬先抑的手法,行文思路一波三折,吸引读者的阅读兴趣。
D、文章结尾,引用古诗句,赞美了落花的奉献精神,深化了文章的中心。
⒍ 文章开头对江南梅雨的描写有什么作用?从两个角度回答。
(1)为写“水珠洒落”、“花果洒泪”作铺垫。
(2)以天气的阴沉反衬(衬托)石榴花的火红。
⒎ 本文语言形象生动而富有意蕴,请按要求分析下面的句子:
(1)“低头钻进树丛,真像是上元之夜徜徉于灯市之中”,作者用这个比喻,突出石榴花的什么特征?答:开得十分繁茂。
(2)“对于摧残人才,践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争”,这种控诉和抗争为什么说是“曲折”的?答:落花喻指(象征)被摧残的人才、被践踏的新生,用诗文表达对落花的哀惋叹息,不是对黑暗社会的直接控诉,所以说“曲折”。
(3)最后一段有“多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?”一句,根据文章内容,说说落花嘱咐的内容。答:明年春天必“繁花硕果”,生机蓬勃。(最后一句)
⒏ 同是落花,今天作者的感受是“壮丽”,而旧时文人怨女的感受却是“伤感、哀惋”,这两个时代的人为什么会有这不同的感受?
答案1【懒惰版】:因为今天的“落花”是为求得新生,为新的生命出现而主动离开树枝,而旧时的“落花”是风雨的摧残,是“未果之花备受挫磨而天谢”。
答案2【老师版】:因为古代是黑暗的时代,狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢,悲伤诗歌的诗人作者、红颜薄命的伤春怨女以及怀才不遇的落魄文人只好将花喻己,抒解愁肠。而在现代,我们的国家生机蓬勃,每个人都尽心竭力、坦坦荡荡,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。因此,作者的感想是“壮丽”,旧时文人怨女的感受却是“伤感、哀婉”。
⒐ 文章热情赞颂了落花的“美好情操”,根据文章的描写,分三点概括落花的美好情操。
(1)它曾为花蕊挡风遮雨,孕育新生。
(2)它不曾留恋枝头的繁华,不夸耀自己的功绩。(它让位于新生之果,让其更好地成长)。
(3)它落而无憾,又准备滋养明年的花。

㈣ 落花一缕香,猜0.1.2.3.4.5.6.7.8.9数字

落花一缕香,猜0.1.2.3.4.5.6.7.8.9数字——答案:6。


落花流水

luò huā liú shuǐ

【解释】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

【出处】唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟。”五代南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间”

【结构】联合式。

【用法】含贬义。一般用于人;常作“打”、“杀”等的补语;不作状语。一般作补语。

【正音】落;不能读作“là”。

【辨形】花;不能写作“华”。

【近义词】狼狈不堪、一败涂地

【反义词】得胜回朝、凯旋而归

【辨析】~和“丢盔弃甲”;都有“失败得很惨;被打得狼狈不堪”的意思。但~有残乱而零落的样子;偏重指东西被抢或被吃的样子;“丢盔弃甲”只用来比喻失败后狼狈逃跑的样子。

【例句】他们打算在初十夜间分兵四路;趁月夜进袭敌营;出其不意;杀他个~。

【英译】beshatteredtopieces



㈤ 落花枝头

花 枝 头

①初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还飘浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中,一丝绿树被染得浓荫如墨。(A)朦胧的墨绿中,清晰地闪着点点火红的花朵,宛如一阕厚重、平和的弦乐声中,跳出一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后空朗的清晨,增添了不少生气。

②咦,已是春花红褪的初夏,为什么花开得这般热烈?

③循着被雨中润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,真像是上元之夜徜徉于灯市之中,前后左右,俯仰四顾,都是火苗一样燃烧着的石榴花。

④早就听说石榴树是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像是一个姊妹比肩的大家庭,在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态--(B)有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕊;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,子实新萌;也有花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头随风摇曳。

⑤啊,这些正在开放的花朵、正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是在向落花依依惜别,是在感激花落的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁,火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天,它也许还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌、芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。今天,新的生命开始生长了,为了让果实得到更多的阳光和养料,毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的功绩,在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上,它还翘望枝头,看到萌生的果实代替了它原来的位置,依然显示着生命的美好。它放心了,落而无憾。它放心了,却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,龚自珍的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。

⑥然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的,哀婉的。黑暗的时代,狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢,于是,“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命,或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻己,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才、践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。

⑦细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别倩黄鹂告诉春”。多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年再向枝头上看吧,那满树的繁花硕果就是答案。

11、文章的第⑤自然段,作者赞美了“落花”的哪些品格?(3分)



12、文章的③④两个自然段,作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象,而文章的标题却是“落花枝头”,作者这样写有什么用意?(3分)



13、文中(A)、(B)两处均是对石榴花的描写,请任选一处加以赏析。(3分)

我选( )处,赏析: ▲



14、周敦颐在《爱莲说》中,把“莲”称作“君子”,把“菊”称作“隐士”,把“牡丹”称作“富贵者”。请说出本文第⑥自然段中的“未果之花”指哪一类人?(2分)



15、下列对文章的理解和分析错误的一项是( ▲ )(2分)

A、“落花”这一意象,人们一般用它来比喻青春的消逝,生命的衰残;而作者却能反向立意,唱了一曲落花的颂歌。

B、“清丽典雅”为本文的语言风格。“清丽”主要体现在多种修辞手法的运用给人新奇感和美感;“典雅”主要体现在书面语汇的使用和古诗文的引用。

C、文章采用了欲扬先抑的手法,行文思路一波三折,吸引读者的阅读兴趣。。

D、文章结尾,引用古诗句,赞美了落花的奉献精神,深化了文章的中心。

11、(3分)

(1)它为花蕊挡风遮雨,传送花粉,孕育新生;(1分)

(2)它不留恋枝头的繁华,也不夸耀自己的功绩;(1分)

(3)它落而无憾,又在准备滋养明年的花。 (1分)

12、(3分)作者描写石榴花果满枝的景象既是突出石榴花的美丽,(1分)也是为下文写“落花”的无私奉献精神作铺垫,(1分)有力的表达了主题。(1分)(每答对一点得1分,意对即可)

13、(3分)

(A)句:运用了比喻的修辞手法,(1分)形象生动地写出了石榴花热烈、鲜艳、红火的开放盛况,(1分)表现了作者对石榴花的喜爱和赞美。(1分)(每答对一点得1分,意对即可)

(B)句:运用了排比的修辞手法,并且用了许多有表现力的词语,(1分)具体形象生动地描写了石榴从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态,(1分)表现了作者对石榴的喜爱和赞美。(1分)(每答对一点得1分,意对即可)

14、(2分)红颜薄命的伤春怨女,怀才不遇的落魄文人。

15、(2分)C

㈥ 刚收到一封奇怪的英文信,求翻译。不要网络翻译~~

大概意思是一个20岁的非洲男孩,是一个利比里亚一家黄金钻石公司老板的独生子,现在钱父母被杀,850万美金钱流入美国安全公司手中,如果你能帮忙把钱找回来,并投入生意,他愿意付总额的20%作为报酬。

你信不?

㈦ 《桃花源记》中落“英”的翻译

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌(qiān mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wéi) 外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
[编辑本段]译文
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,坠落的花瓣繁乱交杂,他对此感到非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的是)土地平坦宽广,房屋排列整齐,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐。
(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是第几世皇帝,竟然不知道汉朝,(至于)魏国、晋朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹,惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,终于迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
缘:循,沿着,顺着。
武陵:郡名,现在湖南常德一带。
行:划船上行
落英缤纷:落花繁多的样子。落英,落花。一说,初开的花。缤纷,繁多的样子。
异:惊异,诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。
穷其林:走到那片林子的尽头。穷,尽。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。
才:仅。
才通人:仅容一人通过。
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。豁然,宽阔明亮的样子。开朗,开阔而明亮。
旷:空阔,宽阔。
俨(yǎn)然:整齐的样子。
属:类。
阡陌交通:田间小路交错相通。南北小路叫阡,东西小路叫陌。
鸡犬相闻:(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到。
着:穿着
悉:全都。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,黄色的头发,旧说是长寿的象征。垂髫,垂下来的头发。
从来:从……地方来。
要(yāo):同“邀”,邀请。
咸:都。
问讯:打听消息。讯,消息。
邑人:同县的人
绝境:与世隔绝的地方。
间隔:隔绝,不同音信。
乃:竟然。
无论:不要说、更不必说。
为具言:为(桃花源中的人)详细地说出。
为:对,向。
具:同“俱”,完全,详尽。
延:邀请。
语云:对(他)说。“语”后面省略了代渔人的“之”字或告诉
既:已经,以后
便扶向路:就沿着原来的路(回去)。
扶:沿着、顺着。
向:原先。
处处志之,志:名词作动词,做标记。
郡下:指武陵郡城下。
诣:拜见
说如此:说明了像这种情况。
寻向所志:寻找以前所做的标记。志,做的标记。
得:取得,获得,文中是找到的意思。
刘子骥:名驎(lín)之,《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
规:计划,打算。
未果:没有实现
寻:不久。
遂:终于。
问津:问路,访求。
津,渡口。
古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)男子的配偶,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜嫩而美丽(多指植物);今义:滋味好)
交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔(古义:断绝来往; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:延长.延伸)
津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
词类活用
异:形容词用为动词的意动用法,对…
感到诧异。
前:方位名词作状语,向前。
穷:形容词用作动词,
穷尽,走到尽头。
焉:兼词,“于之”,即“从这里”。
志:用符号做标记,动词。
未果,果:名词作动词,实现
一词多义
舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
中:中间 中无杂树
年间 晋太元中
里面 其中往来种作
其:代词,代指桃花源 其中往来种作
代词,代指桃花源中的人 余人各复延至其家
多词一义
文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义。有:'便要还家",“要”(通假字)和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思;“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思。"不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思

㈧ 洛奇英雄传琳2sdd和3SDD是什么意思,还有落花怎么触发!

如果是鼠标操作的话 2sdd是指 左键两次右键两次 3sdd是左键三次右键两次 落花触发在技能上写有 某些技能的进阶攻击会带有落花 2sd是基本攻击 2sdd最后一个d是进阶攻击 技能等级达到一定程度会写有能进行进阶攻击并带有落花效果

㈨ 中秋与股票有关的诗句

中秋诗词

《十五夜望月》 (唐)王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《中秋》 (唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。

《水调歌头》(宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。

《中秋月》 (宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》 (宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周
花在此时落,月在此时圆
人间天上,歌起舞飞旋
凤鸟还巢,更无狼烟
寂寞了美婵娟。
波涌万种缠绵,海底倒映天
不教浮云将月蔽,心想太平万万年
我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平
云藏潜龙,月隐寒宫
云须染彩,月洒光晕
彩云追月,云掩秋空
月沾凉意,云载清风
才现欢欣,又惹愁生
此忧谁解?谁是知音?
且饮此杯,共语升平
良辰易逝何如梦 。
——根据《彩云追月》乐曲填词
《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。-- (《全唐诗》)
《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)
《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)
《中秋见月和子由》 (宋)苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 --(《宋诗钞》)
《中秋登楼望月》 (宋)米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)
《中秋》 (宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
《一剪梅》(宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《春江花月夜》(唐)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
《嫦娥》 (唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 (唐) 李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
《望月怀远》 (唐)张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,(huán)还寝梦佳期。
《中秋抒怀》
喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。
桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。
《我的思念是圆的》 (现代)艾青
我的思念是圆的/八月中秋的月亮
也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它/在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人/望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
月赋
谢庄-月赋
陈王初丧应刘,端忧多暇。绿苔生阁,芳尘凝榭。悄焉疚怀,不怡中夜。乃清兰路,肃桂苑;腾吹寒山,弭盖秋阪。临浚壑而怨遥,登崇岫而伤远。于时斜汉左界,北陆南躔;白露暧空,素月流天,沉吟齐章,殷勤陈篇。抽豪进牍,以命仲宣。
仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊,昧道懵学,孤奉明恩。
臣闻沉潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝台,集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛,从星泽风。增华台室,扬采轩宫。委照而吴业昌,沦精而汉道融。
若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑;升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛,长河韬映;柔祗雪凝,圆灵水镜;连观霜缟,周除冰净。君王乃厌晨欢,乐宵宴;收妙舞,驰清县;去烛房,即月殿;芳酒登,鸣琴荐。
若乃凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羁孤递进。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。于是弦桐练响,音容选和。徘徊房露,惆怅阳阿,声林虚籁,沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。歌曰:
美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;
临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。
歌响未终,余景就毕;满堂变容,回徨如失。又称歌曰:
月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归;
佳期可以还,微霜沾人衣!
陈王曰:“善。”乃命执事,献寿羞璧。敬佩玉音,复之无怿。
南朝谢庄所作,与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。
中秋民谣中秋诗词

《十五夜望月》 (唐)王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《中秋》 (唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。

《水调歌头》(宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。

《中秋月》 (宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》 (宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周
花在此时落,月在此时圆
人间天上,歌起舞飞旋
凤鸟还巢,更无狼烟
寂寞了美婵娟。
波涌万种缠绵,海底倒映天
不教浮云将月蔽,心想太平万万年
我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平
云藏潜龙,月隐寒宫
云须染彩,月洒光晕
彩云追月,云掩秋空
月沾凉意,云载清风
才现欢欣,又惹愁生
此忧谁解?谁是知音?
且饮此杯,共语升平
良辰易逝何如梦 。
——根据《彩云追月》乐曲填词
《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。-- (《全唐诗》)
《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)
《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)
《中秋见月和子由》 (宋)苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 --(《宋诗钞》)
《中秋登楼望月》 (宋)米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)
《中秋》 (宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
《一剪梅》(宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《春江花月夜》(唐)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
《嫦娥》 (唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 (唐) 李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
《望月怀远》 (唐)张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,(huán)还寝梦佳期。
《中秋抒怀》
喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。
桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。
《我的思念是圆的》 (现代)艾青
我的思念是圆的/八月中秋的月亮
也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它/在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人/望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
月赋
谢庄-月赋
陈王初丧应刘,端忧多暇。绿苔生阁,芳尘凝榭。悄焉疚怀,不怡中夜。乃清兰路,肃桂苑;腾吹寒山,弭盖秋阪。临浚壑而怨遥,登崇岫而伤远。于时斜汉左界,北陆南躔;白露暧空,素月流天,沉吟齐章,殷勤陈篇。抽豪进牍,以命仲宣。
仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊,昧道懵学,孤奉明恩。
臣闻沉潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝台,集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛,从星泽风。增华台室,扬采轩宫。委照而吴业昌,沦精而汉道融。
若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑;升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛,长河韬映;柔祗雪凝,圆灵水镜;连观霜缟,周除冰净。君王乃厌晨欢,乐宵宴;收妙舞,驰清县;去烛房,即月殿;芳酒登,鸣琴荐。
若乃凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羁孤递进。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。于是弦桐练响,音容选和。徘徊房露,惆怅阳阿,声林虚籁,沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。歌曰:
美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;
临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。
歌响未终,余景就毕;满堂变容,回徨如失。又称歌曰:
月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归;
佳期可以还,微霜沾人衣!
陈王曰:“善。”乃命执事,献寿羞璧。敬佩玉音,复之无怿。
南朝谢庄所作,与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。

㈩ 落花人孤立的晏几道词选

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞.
记得小苹初见,两重心字罗衣.琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归.

淡水三年欢意,危弦几夜离情,晓霜红叶舞归程.客情今古道,秋梦短长亭.
绿酒尊前清泪,阳关叠里离声,少陵诗思旧才名.云鸿相约处,烟雾九重城.

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢.罗裙香露玉钗风,靓妆眉沁绿,羞脸粉生红.
流水便随春远,行云终与谁同.酒醒长恨锦屏空,相寻梦里路,飞雨落花中.

身外闲愁空满,眼中欢事常稀,明年应赋送君诗.细从今夜数,相会几多时.
浅酒欲邀谁劝,深情惟有君知.东溪春尽好同归,柳垂江上影,梅谢雪中枝.

旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠.玉楼深处绮窗前,梦回芳草夜,歌罢落梅天.
沉水浓熏绣被,流霞浅酌金船.绿娇红小正堪怜,莫如云易散,须似月频圆.

长爱碧阑干影,芙蓉秋水开时,脸红凝露学娇啼.霞觞熏冷艳,云髻袅纤枝.
烟雨依前时候,霜丛如旧芳菲,与谁同醉采香归.去年花下客,今似蝶分飞.

浅浅余寒春半,雪消蕙草初长,烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹,雨细杏花香。
月堕枝头欢意,从前虚梦高唐,觉来何处放思量?如今不是梦,真个到伊行。

东野亡来无丽句,于君去后少交亲,追思往事好沾巾.白头王建在,犹见咏诗人.
学道深山空自老,留名千载不干身,酒筵歌席莫辞频.争如南陌上,占取一年春. 卷絮风头寒欲尽,坠粉飘红,日日香成阵.新酒又添残酒困,今春不减前春恨.
蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信.恼乱层波横一寸,斜阳只与黄昏近.

梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇.睡里销魂无说处,觉来惆怅销魂误.
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据.却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱.

醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易.斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠.
衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意.红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪.

笑艳秋莲生绿浦,红脸青腰.旧识凌波女,照影弄妆娇欲语,西风岂是繁华主.
可恨良辰天不与,才过斜阳,又是黄昏雨.朝落暮开空自许,竟无人解知心苦.

庭院碧苔红叶遍,金菊开时,已近重阳宴.日日露荷凋绿扇,粉塘烟水澄如练.
试倚凉风醒酒面,雁字来时,恰向层楼见.几点护霜云影转,谁家芦管吹秋怨.

碧草池塘春又晚,小叶风娇,尚学娥妆浅.双燕来时还念远,珠帘绣户杨花满.
绿柱频移弦易断,细看秦筝,正似人情短.一曲啼乌心绪乱,红颜暗与流年换.

喜鹊桥成催凤驾,天为欢迟,乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画,玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下,香袖凭肩,谁记当时话?路隔银河犹可借,人间离恨何年罢?

碧玉高楼临水住,红杏开时,花底曾相遇.一曲阳春春已暮,晓莺声断朝云去.
远水来从楼下路,过尽流波,未得鱼中素.月细风尖垂柳渡,梦魂长在分襟处. 守得莲开结伴游,约开萍叶上兰舟.来时浦口云随棹,采罢江边月满楼.
花不语,水空流,年年拚得为花愁.明朝万一西风劲,争向朱颜不耐秋.

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中.

醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂.年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳.
云渺渺,水茫茫,行人归路许多长.相思本是无凭语,莫向花笺费泪行.

小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆.歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消.
春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥.梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥.

十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼.殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.
惊梦觉,弄晴时,声声只道不如归.天涯岂是无归意,争奈归期未可期.

陌上蒙蒙残絮飞,杜鹃花里杜鹃啼.年年底事不归去,怨月愁烟长为谁.
梅雨细,晓风微,倚楼人听欲沾衣.故园三度群花谢,曼倩天涯犹未归.

当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙.桥成汉渚星波外,人在莺歌凤舞前.
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天.情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆.

手拈香笺忆小莲,欲将遗恨倩谁传.归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天.
花易落,月难圆,只应花月似欢缘.秦筝算有心情在,试写离声入旧弦. 金鞍美少年,去跃青骢马.牵系玉楼人,绣被春寒夜.
消息未归来,寒食梨花谢.无处说相思,背面秋千下.

关山梦魂长,鱼雁音尘少.两鬓可怜青,只为相思老.
归梦碧纱窗,说与人人道.真个别离难,不似相逢好.

坠雨已辞云,流水难归浦.遗恨几时休,心抵秋莲苦.
忍泪不能歌,试托哀弦语.弦语愿相逢,知有相逢否.

长恨涉江遥,移近溪头住.闲荡木兰舟,误入双鸳浦.
无端轻薄云,暗作廉纤雨.翠袖不胜寒,欲向荷花语.

官身几日闲,世事何时足.君貌不长红,我鬓无重绿.
榴花满盏香,金缕多情曲.且尽眼中欢,莫叹时光促.

春从何处归,试向溪边问.岸柳弄娇黄,陇麦回青润.
多情美少年,屈指芳菲近.谁寄岭头梅,来报江南信. 渌水带青潮,水上朱阑小渡桥.桥上女儿双笑靥,妖娆,倚着阑干弄柳条.
月夜与花朝,减字偷声按玉箫.柳外行人回首处,迢迢,若比银河路更遥.

新月又如眉,长笛谁教月下吹.楼倚暮云初见雁,南飞,谩道行人雁后归.
意欲梦佳期,梦里关山路不知.却待短书来破恨,应迟,还是凉生玉枕时.

画鸭懒熏香,绣茵犹展旧鸳鸯.不似同衾愁易晓,空床,细剔银灯怨漏长.
几夜月波凉,梦魂随月到兰房.残睡觉来人又远难忘,便是无情也断肠.

长杨辇路,绿满当年携手处.试逐春风,重到宫花花树中.
芳菲绕遍,今日不如前日健.酒罢凄凉,新恨犹添旧恨长. 留人不住,醉解兰舟去.一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处.
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情.此后锦书休寄,画楼云雨无凭.

蕙心堪怨,也逐春风转.丹杏墙东当日见,幽会绿窗题遍.
眼中前事分明,可怜如梦难凭.都把旧时薄幸,只消今日无情.

幺弦写意,意密弦声碎.书得凤笺无限事,犹恨春心难寄.
卧听疏雨梧桐,雨余淡月朦胧.一夜梦魂何处,那回杨叶楼中.

波纹碧皱,曲水清明后.折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧.
归来紫陌东头,金钗换酒消愁.柳影深深细路,花梢小小层楼. 红叶黄花秋意晚,千里念行客.飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得?
泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨.渐写到别来,此情深处,红笺为无色. 长相思,长相思。若问相思甚了期,除非相见时。
长相思,长相思。欲把相思说似谁,浅情人不知。 秋千院落重帘暮,彩笔闲来题绣户.墙头丹杏雨余花,门外绿杨风后絮.
朝云信断知何处,应作襄王春梦去.紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路.

初心已恨花期晚,别后相思长在眼.兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满.
多应不信人肠断,几夜夜寒谁共暖.欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短. 哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿.纤指十三弦,细将幽恨传.
当筵秋水慢,玉柱斜飞雁.弹到断肠时,春山眉黛低.

相逢欲话相思苦,浅情肯信相思否.还恐漫相思,浅情人不知.
忆曾携手处,月满窗前路.长到月来时,不眠犹待伊.

来时杨柳东桥路,曲中暗有相期处.明月好因缘,欲圆还未圆.
却寻芳草去,画扇遮微雨.飞絮莫无情,闲花应笑人. 翠袖疏纨扇,凉叶催归燕.一夜西风,几度伤高怀远.细菊枝头,开嫩香还遍,月痕依旧庭院.
事何限,怅望秋意晚.离人鬓花将换,静忆天涯路.比此情犹短,试约鸾笺.传素期良愿,南云应有新雁. 东风又作无情计,艳粉娇红吹满地.碧楼帘影不遮愁,还似去年今日意.
谁知错管春残事,到处登临曾费泪.此时金盏直须深,看尽落花能几醉.

当年信道无情价,桃叶尊前论别夜.脸红心绪学梅妆,眉翠工夫如月画.
来时醉倒旗亭下,知是阿谁扶上马.忆曾挑尽五更灯,不记临分多少话. 旧香残粉似当初,人情恨不如.一春犹有数行书,秋来书更疏
衾凤冷,枕鸳孤,愁肠待酒舒.梦魂纵有也成虚,那堪和梦无.

天边金掌露成霜,云随雁字长.绿杯红袖趁重阳,人情似故乡.
兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂.欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠.

粉痕闲印玉尖纤,啼红傍晚奁.旧寒新暖尚相兼,梅疏待雪添.
春冉冉,恨恹恹,章台对卷帘.个人鞭影弄凉蟾,楼前侧帽檐.

来时红日弄窗纱,春红入睡霞.去时庭树欲栖鸦,香屏掩月斜.
收翠羽,整妆华,青骊信又差.玉笙犹恋碧桃花,今宵未忆家. 家近旗亭酒易酤,花时长得醉工夫,伴人歌笑懒妆梳.
户外绿杨春系马,床前红烛夜呼卢,相逢还解有情无.

午醉西桥夕未醒,雨花凄断不堪听,归时应减鬓边青.
衣化客尘今古道,柳含春意短长亭,凤楼争见路旁情. 绿阴春尽,飞絮绕香阁.晚来翠眉宫样,巧把远山学.一寸狂心未说,已向横波觉.画帘遮匝,新翻曲妙,暗许闲人带偷掐.
前度书多隐语,意浅愁难答.昨夜诗有回纹,韵险还慵押.都待笙歌散了,记取留时霎不消红蜡,闲云归后,月在庭花旧阑角.

雪残风信,悠扬春消息.天涯倚楼新恨,杨柳几丝碧.还是南云雁少,锦字无端的.宝钗瑶席,彩弦声里,拚作尊前未归客.
遥想疏梅此际,月底香英白.别后谁绕前溪,手拣繁枝摘.莫道伤高恨远,付与临风笛.尽堪愁寂,花时往事,更有多情个人忆. 凭江阁,看烟鸿,恨春浓.还有当年闻笛泪,酒东风.
时候草绿花红,斜阳外,远水溶溶.浑似阿莲双枕畔,画屏中. 街南绿树春饶絮,雪满游春路.树头花艳杂娇云,树底人家朱户.北楼闲上,疏帘高卷,直见街南树.
栏干倚尽犹慵去,几度黄昏雨.晚春盘马踏青苔,曾傍绿阴深驻.落花犹在,香屏空掩,人面知何处. 小绿间长红,露蕊烟丛,花开花落昔年同.惟恨花前携手处,往事成空.
山远水重重,一笑难逢,已拚长在别离中.霜鬓知他从此去,几度春风. 长因蕙草忆罗裙,绿腰沉水熏.阑干曲处人静,曾共倚黄昏.
风有韵,月无痕,暗消魂.拟将幽恨,试写残花,寄与朝云. 柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千,记得春楼当日事.写向红窗夜月前,凭谁寄小莲.
绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵,绿鬓能供多少恨.未肯无情比断弦,今年老去年. 花信来时,恨无人似花依旧.又成春瘦,折断门前柳.
天与多情,不与长相守.分飞后,泪痕和酒,占了双罗袖.

妆席相逢,旋匀红泪歌金缕.意中曾许,欲共吹花去.
长爱荷香,柳色殷桥路.留人住,淡烟微雨,好个双栖处. 莫唱阳关曲,泪湿当年金缕.离歌自古最消魂,闻歌更在魂消处.
南楼杨柳多情绪,不系行人住.人情却似飞絮,悠扬便逐春风去. 闲敲玉镫隋堤路,一笑开朱户.素云凝澹月婵娟,门外鸭头春水、木兰船.
吹花拾蕊嬉游惯,天与相逢晚.一声长笛倚楼时,应恨不题红叶、寄相思.

飞花自有牵情处,不向枝边坠.随风飘荡已堪愁,更伴东流流水、遇秦楼.
楼中翠黛含春怨,闲倚阑干遍.自弹双泪惜春红,暗恨玉颜光景、与花同.

曲阑干外天如水,昨夜还曾忆.初将明月比佳期,长向月圆时候、望人归.
罗衣著破前香在,旧意谁教改.一春离恨懒调弦,犹有两行闲泪、宝筝前.

玉箫吹遍烟花路,小谢经年去.更教谁画远山眉,又是陌头风细、恼人时.
时光不解年年好,叶上秋声早.可怜蝴蝶易分飞,只有杏梁双燕、每来归. 秋千散后朦胧月,满院人闲.几处雕阑,一夜风吹杏粉残.
昭阳殿里春衣就,金缕初干.莫信朝寒,明日花前试舞看.

高吟烂醉淮西月,诗酒相留.明日归舟,碧藕花中醉过秋.
文姬赠别双团扇,自写银钩.散尽离愁,携得清风出画楼.

日高庭院杨花转,闲淡春风.昨夜匆匆,颦入遥山翠黛中.
金盆水冷菱花净,满面残红.欲洗犹慵,弦上啼乌此夜同.

秋来更觉销魂苦,小字还稀.坐想行思,怎得相看似旧时.
南楼把手凭肩处,风月应知.别后除非,梦里时时得见伊.

谁将一点凄凉意,送入低眉.书箔闲垂,多是今宵得睡迟.
夜痕记尽窗间月,曾误心期.准拟相思,还是窗前记月时.

非花非雾前时见,满眼娇春.浅笑微颦,恨隔垂帘看未真.
殷勤借问家何处,不在红尘.若是朝云,宜作今宵梦里人.

别来长忆西楼事,结遍兰襟.遗恨重寻,弦断相如绿绮琴.
何时一枕逍遥夜,细话初心.若问如今,也似当时著意深. 画屏天畔,梦回依约.十洲云水,手拈红笺寄人书,写无限、伤春事.
别浦高楼曾漫倚,对江南千里.楼下分流水声中,有当日、凭高泪. 莲叶雨,蓼花风。秋恨几枝红。远烟收尽水溶溶。飞雁碧云中。
衷肠事。鱼笺字。情绪年年相似。凭高双袖晚寒浓。人在月桥东。

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